2017年教师资格证考试全真模拟卷及答案二：语文(初中)(2)

　　(生读)

　　师：出去了又回来，回来又去，一遍又一遍，对儿子真是——耐心无比啊!读一读，把你的体会读进去，让我们感受这样的母亲。

　　师：母亲的脚步还是稍重了一些，再轻一点儿。指名读第二句。(生读得很好)

　　(一生读，其他学生轻声齐读)

　　师：你们真会读书呀!由于你(握一学生的手)的启发，引领着大家体会到母亲痛心中还有细心、耐心、小心——因此，这“忍”中透着的是看不见的爱。

　　问题：

　　16.请从本文解读的角度对此案例进行评析。

　　案例：

　　阅读下面一篇学生习作，完成第17～18题。

　　生命中的痛与歌

　　①不是每一片土地，都能感受到阳光的温暖，在某些阴暗的角落寒冷正在蔓延;不是每一棵小草，都能生长于肥沃的土壤，在险峻的石壁上，贫穷正在生长;不是每一个人，都能被上天恩赐，在另一个地方，缺陷正挂在脸上。所以，如果你也是一个不幸而又幸运地被世界以痛吻过的人。请不要悲伤。

　　②其实，我也是这样一个被世界痛吻的人，自我出生开始，那个永远无法抹平的痕迹就刻在了我的脸上——一块紫色的胎记。

　　③小时候，妈妈告诉我，这是她特意留给我的印记。她还说，她怕我丢失了，这样就能很快找回来。我偎依在妈妈怀里，听着这样一个近乎美丽的故事。

　　④当我第一次发现我的脸不同于其他同学时，我哭了。那是开始我学业生涯的第一天，当我高高兴兴地背着我妈妈亲手缝制的书包蹦蹦跳跳地走进校园时，从陌生同学眼中发出的奇异的眼光，让我惊慌得不知所错，最后畏惧地躲到了妈妈的身后。我仔细地听着同学们之间取笑我的对话，心开始剧烈地疼痛。我真的很恨妈妈，恨她为什么对我美化一个让人可笑的生理缺陷?但是，当我发现妈妈因此而愧疚得流泪时，那些埋怨却又烟销云散了。这怨不得母亲!

　　⑤我开始试着去面对这块胎记，面对人们异样的目光。因为母亲曾经对我讲过，塘泥虽然污浊，但是它能育出洁白的荷花。我一直坚信：只要我努力，就一定会战胜这心理的阴埋。

　　⑥现在，我已经慢慢长大了。很多事理我都能明白，我都能面对。记得有人说过：当上帝把所有的门都关闭时，总会给你留下一扇窗。也许，母亲的那话就是她留给我的那扇窗，她替我将阳光接进屋来，藏在心房。朋友们，请善待世界留给你的痛，打开心窗，将阳光注入心房。起当你在漫步田野时，你应该感谢世界给予了你健全的双脚;当你在尽情歌唱时，你应该感谢世界给予了你甜美的歌喉;当你在挥毫作画时，你应该感谢世界给予了你柔韧的手臂……

　　如果上帝没有赐予你这一切，请不要悲伤，试着用心灵歌唱。记住，没有比心灵的歌更美的声音，而这声音正来自你的心房。

　　⑧阴暗的土地得不到阳光的恩惠，却滋吸养分，育出了一片鲜绿的苔藓，供蚂蚁觅食，蜻蜓歇脚。石壁上的百合，虽然得不到充足的养分，却在陡峭细密的岩缝中练就了柔韧的根须，开出了洁白的花朵，让蜜蜂采蜜，供游人观赏。池塘里的淤泥虽然污浊丑陋，却不言辛苦，滋养了荷塘里绚丽开放的花朵，供蝴蝶起舞，供游鱼蔽荫……

　　⑨这一切的一切，教会了我太多太多，唯有善待生命中的痛，唱出欢乐的歌，才能让你的生命活得精彩，像那百合一样.永远绽放出绚丽的光彩!

　　问题：

　　17.请从第④⑤段中找出两处错别字，从第⑥段中找出一处病句，并分别改正。

　　18.这是一位初中学生的习作，请认真阅读并指出其中的优点和缺点。

　三、教学设计题(本大题共3题，第19题20分，第20题20分，第21题25分，共65分)

　　阅读材料，完成第19—21题。

　　《鱼我所欲也》原文

　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　单元导语

　　本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期，当时社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成百家争鸣的局面。阅读这些课文，有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。

　　学习本单元要加强诵读，注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。

　　课文导语

　　生命是可贵的，但生命的价值与意义不仅仅停留于“活着”。当面临生死挟择时，该怎么做出自己的决定?文中孟子关于“义”的论说，对今人仍不无启迪。

　　《义务教育语文课程标准(201 1年版)》的相关要求

　　阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。

　　欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。

　　课后练习

　　一、背诵全文。关于本文的论点，有的说是“舍生而取义”;有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生而取义”是最高要求。你的看法呢?与同学讨论一下。

　　二、说说下面各组句子中划横线的词的意思或用法是否相同。

　　1.所识穷乏者得我与

　　呼尔而与之，行道之人弗受

　　2.蹴尔而与之，乞人不屑也

　　由是则生而有不用也

　　3.所欲有甚于生者

　　万钟于我何加焉

　　4.非独贤者有是心也

　　是亦不可以已乎

　　三、结合本文及《(孟子)两章》谈谈《孟子》散文的语言特色。

　　学生情况

　　九年级.班级人数45人

　　课时安排

　　2课时

　　教学条件

　　教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，投影实物等。

　　问题：

　　19.根据所给材料，完成课后练习第三题。

　　20.请根据你的理解，为本文设计两道探究题，并给出参考答案。

　　21.请设计一段教学过程，引导学生鉴赏孟子散文的说理艺术，探究本文的主旨。

　一、单项选择题

　　1.【答案】C。解析：本题考查儿童文学作品。题干中的作品和A、B、D中的作品都为童话故事，C项《农夫和蛇》则是出自《伊索寓言》的寓言故事。故本题当选C项。

　　2.【答案】A。解析：本题考查古代诗歌主题及诗人。A项，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”是杜牧《江南春》中的诗句。本题当选A项。

　　3.【答案】A。解析：本题考查古代汉语中的词类活用。A项，“君之病在肠胃”，句中的“病”是名词，“病症、病根”的意思。故A项表述错误，当选。

　　4.【答案】A。解析：本题考查明清文学作品体裁。A项，《牡丹亭》是明代汤显祖的一部戏剧，不是小说。而题干意指“明清小说”，故不符合要求。本题当选A项。

　　5.【答案】C。解析：本题考查外国文学作品中的人物形象。“多余人”这一形象最早是在普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》里的主人公“奥涅金”身上体现的，在某种意义上可以说是“多余人”的鼻祖，而这一形象在屠格涅夫1850年发表的中篇小说《多余人日记》后更加深入人心。至此之后，“多余人”形象的人物又逐渐有了赫尔岑《谁之罪》中的“别尔托夫”、莱蒙托夫《当代英雄》中的“毕巧林”、屠格涅夫《罗亭》中的“罗亭”、冈察洛夫《奥勃洛莫夫》中“奥勃洛莫夫”等。C项，普希金的《驿站长》在俄国文学史上第一次提出“小人物”主题，以满腔同情描写了一个处于社会底层的小人物的遭遇。故本题当选C项。

　　6.【答案】B。解析：本题考查古代文学作家、作品及其内容。B项，“温故而知新，可以为师矣”出自孔子《论语》中的《为政》。故本题当选B项。

　　7.【答案】C。解析：本题考查文学作品内容及主题。A项，沈从文的《云南的歌会》通过对“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌或金满斗会”三种不同场面的民歌演唱的描写。生动地表现了云南各族人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神。B项，冰心的《观舞记》写的是印度舞蹈家卡拉玛姐妹来北京的表演实况，浓妆艳抹地描绘了舞台上姐妹的服饰、身段、神态和舞姿。D项，汪曾祺的《端午的鸭蛋》通过对端午风俗的描写和对家乡高邮鸭蛋的介绍，表达出对儿时生活的怀念以及对故乡的热爱之情。C项，杨朔的《画山绣水》细腻地描画了桂林山水的美，表现了作者珍惜现在，创造未来的人生理想。不符合题干“民俗与文化艺术”要求，故不合适。本题当选C项。

　　8.【答案】A。解析：本题考查说明文的说明方法。A项，“奇怪的是，一只体重100公斤以上的成年大熊猫，刚生下来的仔熊猫却小得出奇，体重只有O.1～0.15公斤，像只小老鼠，仅相当于母体重量的千分之一，因此不易成活。”句中使用的是列数字、打比方、作比较的说明方法，没有举例子。故本题当选A项。

　　9.【答案】A。解析：本题考查教科书系统。每册书开篇的编辑说明、单元提示等，属于语文教科书的助读系统。本题当选A项。

　　10.【答案】A。解析：本题考查课程标准。课程标准在教学实施策略方面强调语文教学要充分发挥学生的主体作用，引导学生掌握语文学习方法，改进学习方式。《义务教育语文课程标准(2011年版)》增加“引导学生掌握语文学习的方法”，将“实验稿”中“为学生创设良好的自主学习情境”改为“为学生创设有利于自主、合作、探究学习的环境”，对学生学习方法的掌握和学习方式改进要求更加具体明确。故本题当选A项。

　　11.【答案】B。解析：本题考查教学实施。分析教学内容可以发现，情感态度与价值观目标在教学设计中有所欠缺。《故乡》中体现了鲁迅深切的爱国情感，而题干教学目标设计中并没有充分展示文章所透露出的深切感受。故B项说法错误，本题当选B项。

　　12.【答案】A。解析：本题考查教学设计意图。《信客》通过叙说两个信客的不同际遇及信客这个职业在民间的最终消亡，着重刻画了一个受人尊重的信客形象，赞扬了信客任劳任怨、恪尽职守、诚信无私、洁身自好、待人宽厚、善良厚道的美好品质。学生学习这篇课文时，重在注意体味作品中的人生理念和文化意蕴。故对这一问题的设计意图说法最准确恰当的为A项。

　　13.【答案1C。解析：本题考查教学实施。教师对学生的评价要慎用批判，对学生提出的想法，即使有些幼稚、荒唐，也要从学生的角度出发进行解读与分析，而不能武断地否定，甚至严肃地批评。C项说法有失妥当，故当选。

　　14.【答案】D。解析：本题考查教学实施。学生在反复朗读中，鉴赏本文新奇丰富的想象美，自然也就能进入作品描写的意境，吸纳文章飞扬的灵气。这一教学过程首先培养了学生认真阅读文章的好习惯，使之一步步深入课文，深刻体会作者理解大自然，热爱大自然的心情。其次，融会贯通了人文主义教育：万物皆有灵性，美无处不在，只要用心去体验，一棵树，一片云，一座古桥，甚至是一只小蚂蚁，都可能触动情思，动人心弦。以人文主义教育使学生感悟作者是如何满怀激情，满怀喜悦，用一颗虔诚的心去体味大自然，赞美大自然，享受大自然的。《山中访友》一文运用想象的手法与自然界的朋友们互诉心声，教者以问题的形式使教学内容再进一步，学生的思想也一步步地在发展。此一步意在使学生明白：作者是怎样抓住不同景物的特点，进行细致的充满深情的对话式描写的;在写作中要注意仔细地观察周围的事物，掌握写作技巧，提高自己的写作水平。这里趁热打铁式的训练表达，让学生充分展示，一则给学生互相借鉴学习的机会，二则激发了学生较强的表现欲，锻炼、提升了学生的能力，并化为语文素质，故可以看出学生的合作比独自完成要好。D项表述有误，本题当选D项。

　　15.【答案】D。解析：本题考查教学实施。这个教学片段中，师生最后的确没有得出一个明确的结论，但是在讨论的过程中，学生得以多角度全方位地对课文进行思考，教师也能够了解到学生的独特想法，充分尊重了学生的主体地位，因此并不是全然无意义的对话。本题当选D项。

　　二、案例分析题

　　16.【参考答案】

　　“阅读是一种被引导的创造。”有感情朗读的最佳途径就是引领学生进入文本所创设的情境中，从而更深入地理解文意，达成语感的敏化，情感的丰富，审美能力的提升。在这个教学片段中，该教师给我们作了很好的诠释。“对儿子小心翼翼。母亲的心，比针尖儿还细呀!把‘小心翼翼’送进去。”“母亲的脚步还是稍重了一些，再轻一点儿。”这样感性而趣味性的评价，它包涵了“不错”“还可以”等鼓励性评价的意思，但它用艺术化的形式间接地告诉了学生朗读的方向，其潜台词是：“你用这样的语调、语气、节奏、感情来处理成功了，能使人人情人境，但是要想让人有更切身的感受，你得再小心一些。”“你与第一个同学相比，把大家带入了一个更佳的境地，似乎能让大家更深入体会到母亲那颗心!”这样的朗读评价语，是教师深入地解读了文本，感悟文本的精神，置身于文本的多种情境中的结果。教师积极寻求评价内容与知识点的融合，把评价有机地渗透、附着于学习内容，使它们浑然一体，拭去刻意评价的痕迹，使之少了理性与机械，多了感性与灵动，少了程序与呆板，多了想象和趣味。这样的语文课就显得“有滋有味”了。

　　17.【答案】

　　第④段中：“不知所错”中的“错”应改为“措”;“烟销云散”中的“销”应改为“消”。第⑤段中：“阴埋”中的“埋”应改为“霾”。(找出两处即可)

　　第⑥段中的病句为：很多事理我都能明白，我都能面对。

　　偷换主语，应改为：很多事理我都能明白，很多问题我都能面对。

　　18.【参考答案】

　　习作的成功之处在于：

　　(1)习作能抓住文题中的关键词语“痛”与“歌”来立意、选材和组材，立意准确，选材恰当。

　　(2)明确文题的寓意是写好命题作文的前提，文题中的“痛”喻指生活中的挫折、困难、误会、委屈等：“歌”则喻指人们对待“痛”的积极、乐观的态度。习作以先天的生理缺陷为“痛”，抒发了自己对这一“痛”的顿悟与正确态度。

　　(3)选材要围绕文题来设置中心，特别要注意文题所暗示的详略和侧重点。显然，习作在围绕“痛”与“歌”组材时，是以“痛”为生发点，以“歌”为落脚点的，能避轻就重，详略得当，使文章主题显得鲜明而突出。习作的不足之处表现在：

　　(1)入题不够直接。语言有些拖沓。

　　(2)文章前部分的过渡显得突兀，不够自然。

　　(3)遣词造句欠斟酌，有错别字、病句、用词不准、语义重复的现象。

　　三、教学设计题

　　19.【参考答案】

　　(1)明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。

　　(2)大量使用排偶句。这样就使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。

　　(3)善于比喻，这些比喻大多是根据生活常理设计的。如《生于忧患，死于安乐》里举的战争中的事例，《鱼我所欲也》中举的“鱼”和“熊掌”不可得兼的例子。这种取义浅近的比喻，使他所讲的道理既易于为人接受，又使文章富有文学趣昧。

　　20.【参考答案】

　　(1)文章的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来?

　　参考答案：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美昧，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅人深，引出“生”与“义”的论题来，水到渠成。

　　(2)孟子为了阐明自己的观点.运用了哪些论证方法逐层展开?

　　参考答案：比喻论证，正反对比论证，道理论证，举例论证。用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行理论论述，最后进一步指出人人都有向善之心;第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性。

　　21.【参考设计】

　　教学过程：

　　一、理清论证思路.把握说理方法

　　提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?

　　明确：论点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美昧，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

　　提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

　　学生讨论，明确：

　　(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其之所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”;又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。

　　(2)这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。

　　(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密;从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。

　　(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。

　　二、难点突破.理解本文的主旨

　　(1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。

　　学生提出的问题有：

　　①“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?

　　②本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗?

　　师生讨论.明确：

　　①“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。

　　②这位同学的看法有道理。就行文思路来说，贤者舍生取义，行道之人、乞者以义为先，讲的都是“本心”赋予人的极大力量.属正面论证：“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属于反面论证。所以，“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死……乞人不屑也”应归入第一段。