2017下半年小学教师资格证《综合素质》考前押题冲刺试题（一）(4)

　　14.理学重道德的修养固然不错，其对于中国社会日后的发展贡献，也不容忽视，但不能否认，理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向，还有它那过分的自省自律，正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，从梁山?白里诞生。宋、明两次亡于外族，无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。

　　对这段文字的主旨理解最准确的是( )。

　　A.理学特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求

　　B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰

　　C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关

　　D.宋、明两次亡于外族，理学伦理起到了推波助澜的作用15.在解构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化。信仰的缺失必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字想表达的主要意思是( )。

　　A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志

　　B.在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰

　　C.迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧

　　D.在现代社会，道德和信仰的形成非常困难

　　16.事实上从九十年代开始，绿色经济的研究者就预言，按照著名的约瑟夫?熊彼特创新周期理论，在以信息技术革命为内容的第五次创新长波之后，即将来临的是以资源生产率革命为特征的第六次创新长波，而这个长波的意义就是开创以低碳能源为特征的生态经济新时代。哥本哈根国际气候会议将会实质性地启动这个绿色经济的新长波，并到2020年进入高潮。不管哥本哈根会议的具体结果如何，世界肯定将走向低碳经济的绿色发展道路。

　　这段文字主要在说明哥本哈根国际气候会议的( )。

　　A.理论基础

　　B.时代背景

　　C.重要意义

　　D.前景展望

　　17.作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现及发挥必然要通过一定的载体或媒介。要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上。只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在。也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制和主宰。这也正是千百年来人们对文化力认识一直较为模糊的根本原因之一，