【方志四川•传统文化】朱丹 ‖ 古诗词中的“那些花儿”（最新发布）(2)

这是苏轼在游览江都邵伯镇（今江苏扬州江都区）梵行寺写下的诗篇。诗写得既幽静又热烈：寺院中有两株山茶相对盛开，是谁栽种的呢？在冰雪未消、细雨纷纷的冬春时节，我独自来赏花。山茶花的娇艳姿色和傲然神态，任何语言都难以表达，鲜艳的红花似熊熊燃烧的烈焰，映衬着晶莹的冰雪。善于运用比喻，是苏轼诗歌中的最大特色。此诗气魄豪放，想象丰富，比喻生动、新颖、贴切，给人以美的感受。山茶花因其深冬开花，又因其花大而艳，多为红色，有“冷胭脂”“雪里娇”“赤玉环”之美称。皑皑白雪中绽放的红色山茶，岂不是如火般恣意挥洒？加之叶色深绿，枝叶粗放，愈发衬得这红艳而不俗，明丽可喜。诗僧担当和尚也有“树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天”之句。

山 茶

明·归有光

山茶孕奇质，绿叶凝深浓。

往往开红花，偏压白雪中。

虽具富贵姿，而非妖冶容。

岁寒无后凋，亦自当春风。

吾将定花品，以此拟三公。

梅君特素洁，乃与夷叔同。

山茶花蕴含着奇特的气质，叶子凝含着浓浓的深绿。总是开出鲜艳的红花，还偏偏在皑皑白雪之中。虽有牡丹一样雍容富贵的姿容，却不似牡丹随风摇曳的轻佻妖冶。岁寒年末时节的花儿没有比它更晚凋谢的，它也是凌寒迎春最早开放的。我要重新评定花的品秩，把它列为花中的三公（古时官职中的极品）。梅花气质奇特而洁身自爱，乃是花中的伯夷叔齐。本诗前四句以雪的洁白映衬山茶花的艳红、叶的浓绿，突出山茶色彩艳丽的特点。中间四句借用“岁寒三友”的松柏衬托山茶花的坚贞品质：端庄高雅，有富贵姿，而无妖冶容；开在白雪中，岁寒而不凋。王世贞《归太仆赞》称归有光古文词“不事雕琢，而自有风味”。此诗层次分明，转换自然，在平淡的文句中见出作者的新巧构思和丰富内蕴，令人读罢回味无穷。又托物言志，借山茶花这一意象，表达对有着崇高品格的人物的无限景仰与赞赏之情，也寄寓着作者高远的襟怀。

山茶之德

雪里开花到春晚

叶嘉莹先生曾提出“弱德之美”的概念。在她看来，相对于一味的索取和争夺，安然存在并承受于苦难之中，便是所谓的“弱”。而在苦难之中，有所坚持，有自己的操守，并最终完成自己，这便是“弱德”。可见，这“弱”并非软弱，而是一种在逆境中的坚守。这“弱德之美”，也如诗一样，可“使穷贱易安，幽居靡闷”。李渔在《闲情偶寄》里说“花之最能持久，愈开愈盛者，山茶、石榴是也。然石榴之久，犹不及山茶，山茶戴雪而荣……历春夏秋冬如一日，殆草木而神仙者乎？”古人也认为山茶有“十德”：如烁日蒸霞、寿三四百年、肤纹苍润、性耐霜雪、花放历二三月……山茶花艳而不妖、傲雪经霜、独迎春归，其花语为理想的爱、谦让，这是一种“躬自厚而薄责于人”的气度，是“入世已拼愁似海”的担当，也是“逃禅不借隐为名”的超脱。

山茶一树自冬至清明后著花不已

宋·陆游

东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。

惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。

东园里三日来下雨刮风，桃李零落被风扫得空空如也。只有山茶不惧风吹雨打开得耐久，在绿丛繁翠中又开放了数枝颜色鲜红的新花。山茶花耐寒长寿，花繁叶茂，从小寒一直到清明之后，屡开不败，风韵别致，深得人们喜爱。特别是以它和在风和日暖的春天盛开一时，一遇风雨便飘落净尽的桃李花相比，更显出其“偏耐久”的品性的可贵。此诗情与景水乳交融，语言清丽可喜，风格豪迈，语气雄浑。标题“自冬至清明后著花不已”，抓住了山茶花最突出、最珍贵的特性：吐蕊于红梅之前，凋零于桃李之后，餐霜饮雪，却树姿挺秀，繁英满枝。全诗不写山茶在长冬中的傲霜斗雪，而写在清明后斗雨战风，这正是诗人执著追求理想、爱国精神永不衰退的生动写照。 放翁一生爱山茶，一再赋诗咏叹，他另有一首诗云：“雪里开花到春晚，世间耐久孰如君？凭阑叹息无人会，三十年前宴海云”，亦是写其耐久的品行。“山茶开花春未归，春归正值花盛时”，山茶的赴冬迎春，不为彰显傲骨，而只是源于心中一句“我喜欢”。山茶的品格，就在于这一种温和的我行我素。

红山茶

明·沈周

老叶经寒壮岁华，猩红点点雪中葩。

愿希葵藿倾忠胆，岂是争妍富贵家。