事出反常必有妖，那么一直默默无闻的湖南突然崛起的“妖”在哪里（最新发布）(3)

后来随着时间的推移、历史的发展，在经历了多次“衣冠南渡”之后，大批中原汉人为了躲避战乱先后给湖南这片闭塞的土地带来了一些先进文化，这些先进文化通过与当地的原住民族融合后，形成了现在特有的湖南精神文化：经世致用、实事求是、百折不挠、兼收并蓄、心忧天下，敢为人先。有礼有智、有勇有谋。

湖南几千年的默默无闻其实一直都是在浇灌着这一片土地，当他们形成自己独特的精神文化之后，开花结果其实只是迟早的事了。

第二个主要因素就是湖南人抓住了历史给予的机遇。湖南人虽然经过几千年的积淀，形成了一种适合革新的精神文化，但是没有历史给予的机遇，也是人难胜天的。

如果说近现代湖南崛起的第一功臣是谁，我可能会毫不犹豫地选曾国藩；但是要说引导湖南走向崛起的第一人，我觉得还应该是陶澍。可以说他才是按下湖南近代人才爆发按钮的第一人，他才是真正晚清时期湘籍人士的带头大哥。

陶澍是安化人，历任安徽、江苏巡抚，官至两江总督。他一生大力提倡实学，认为“有实学，斯有实行，斯有实用”，主张“研经究史为致用之具”，强调读经的目的是为了经世济时，为现实所用。在他周围，团结着一拨湖南籍人才，他俨然就是当时的湖南带头大哥。比如胡林翼（女婿）、左宗棠（亲家）等湘籍名人都是他的亲戚。在他的理念的引领下，主持编订了被誉为经世派的“圣经”的《皇朝经世文编》的贺长龄和被誉为睁眼看世界的第一人魏源等湘籍名人纷纷登上历史舞台。

再来说说湖南崛起的第一功臣曾国藩，曾国藩的历史功绩主要就是平定了太平天国运动。曾国藩在镇压太平天国运动后，除了让湘军成了清朝的高官摇篮外，其次，清政府出于政治考虑，在曾国藩占领南京以后，勒令他解散湘军。曾国藩自感愧对这些跟自己出生入死的家乡人，所以对于湘军大肆敛财也是睁一只眼闭一只眼，所以，湘军获得了太平天国的大部分财产，这部分财产被湘军子弟携带回乡，成了湖南崛起的原始资本。

古代湖南并不是不重视教育，而是他们没有合适的条件。就像我们有时候嘲笑农民工朋友，说他们赚不到高工资，这其实很不应该。人往往越是在落后的状态下，越是渴望改变，教育一直是湖南人心中最佳的出路。但是很多时候，人在一无所有的时候真的没有太多的选择空间。

湘军将士满载而归解决了湖南人大面积崛起的资金问题，他们在陶澍、魏源和曾国藩等的影响下，经世致用，建设家乡，广设私塾，兴办学堂。这是近现代湖南迅速崛起的一个主要原因。

另外，曾国藩和湘军集团的成功，增加湖南在政治体系中的话语权，也给湖南带来很多机遇，比如那条著名铁路——京广线，如果不是当时湖南朝中有人，大概率就会按照原设计方案从江西境内穿过了。这条铁路的影响有多大，大家可以自行去了解一下。

当然，陶澍、曾国藩这样的领路人只能解决湖南崛起的起步问题，湖南崛起必然有它更丰富的内涵和更持久的逻辑，否则也注定只能昙花一现。

湖南崛起的第三个因素就是现在提炼出来的湖湘文化。这虽然和第一个因素有部分重叠，但还是有必要单独拎出来梳理一下。湖湘文化讲究经世致用，也就是教育湖南人要务实，要与时俱进。

在湖湘文化潜移默化的影响下，“三湘学人，诵习成风，士皆有经世之志”。湖南人读书从来都不是最厉害的，但是湖南人能学以致用。这里揭一下江西老表的老底，在历史上，江西绝对是一个文风昌盛的地方，远超湖南。但是湖南崛起的过程，江西老表都成背景板，天平天国运动中，江西受伤，湖南发财；修建铁路的时候，又被湖南截胡了；这教育文化上也不例外，天平天国运动后，江西人为了重建家园，也是发奋读书，不过读的还是四书五经，而湖南则是与时代接轨，广办新学。