上海：红色文化是如何形成并辐射的？（最新发布）

摘要：中国共产党在上海诞生，是近代中国革命史上划时代的里程碑。中共一大会议确定了党的名称为“中国共产党”，讨论了共产党对待其他党派的态度问题，并选举出党的中央领导机构。上海是党的诞生地，中国共产党从这里启航，而且“上海作为党的事业发源地和红色风暴起点”，在很长时间里都是一块思想活跃、力量集中、活动频繁、资源充足、影响广泛的革命圣地，对其他革命圣地诸如井冈山、遵义、延安和西柏坡等也都有着深远的影响。发源于上海的红色文化如同燎原之火，从上海一直辐射至嘉兴、井冈山、遵义、延安和西柏坡不同地域、不同时期，在中国共产党长期的革命斗争中的凝聚了红色因子，传播了红色文化。

“红色之火”始自石库门

1917年俄国十月革命胜利，并极大地刺激了追求进步的中国人。一大批追求进步的爱国志士，例如陈独秀、李大钊、李达、陈独秀等人，开始接触、学习和传播马克思主义，并为建立中国共产党的早期组织极力奔走。1919年5月4日，一场规模浩大的反帝爱国运动席卷全国，不久运动中心从北京转移到上海，运动主力也从以学生为主转为了工人阶级。正如毛泽东后来所说：“五四运动在思想上和干部上准备了1921年中国共产党的成立，又准备了五卅运动和北伐斗争。”上海成为各种思想交锋最为激烈的中心和焦点，以此肇启，红色文化的构成因子开始在上海集聚。

1920年2月，陈独秀为躲避北洋政府的迫害，被迫离开北京前往上海。陈独秀携《新青年》返沪，将编辑部设立在老渔阳里2号。自此，渔阳里开始成为中国宣传马克思主义的新的理论高地。4月26日，陈独秀致函李大钊、钱玄同等人，研究《新青年》杂志继续出版和编辑等问题，吸收了陈望道、李汉俊、李达、沈雁冰等为编辑。《新青年》第七卷第六号编成《劳动节纪念号》，专门刊登了大量关于工人生活状况的调查报告。1920年3月至4月间，陈望道在异常艰难的环境下废寝忘食，终于完成了《共产党宣言》的全文翻译工作。陈独秀、李汉俊帮助进行了校译，以“社会主义研究社”的名义于1920年8月出版。

1920年4月至5月间，陈独秀发起成立马克思主义研究会，旨在讨论社会主义学说和相关建党问题。据陈望道回忆：这是一个秘密的组织，没有纲领，会员入会也没有成文的手续，参加者有陈独秀、沈雁冰、李达、李汉俊、陈望道、邵力子等，先有陈独秀负责，不久陈到广州去。改研究会的内容如下：第一，创办了一所平民女校。在当时有不少思想上觉悟的女子，因为反对三从四德就被她们的家庭、学校赶了出来，于是就办了女子学校。著名女作家丁玲就出自这所学校。第二，办了三个工会：印刷工会、邮电工会和纺织工会。第三，办了一所青年学校：当时叫S·Y·，也就是社会主义青年团。第四，在宣传工作上，借助元旦贺卡的途径宣传共产主义口号。

1920年8月，陈独秀和李达、李汉俊、陈望道、施存统等人在上海法租界老渔阳里二号首先成立了共产党发起组，并决定《新青年》从八卷一号开始改为党的机关刊物。8月15日，上海共产党发起组创办《劳动界》周刊，它以工人群众为对象，用通俗的语言和生动的事实宣传马克思主义，介绍和推广工人运动经验为办刊。在建立全国统一的工人阶级政党中，上海共产党发起组起到了领导和联络中心的作用，之后，全国各地党组织如雨后春笋般一一建立了起来。1921年7月23日，来自全国各地的13位中国共产党党员和马林、尼尔克斯基两位共产国际代表聚集上海，在法租界望志路106号李书城将军的公馆中召开了第一次全国代表大会。7年30日，因法租界密探突然闯入，与会代表们被迫中断会议，前往浙江嘉兴南湖开会。

中国共产党在上海诞生，是近代中国革命史上划时代的里程碑。中共一大会议确定了党的名称为“中国共产党”，讨论了共产党对待其他党派的态度问题，并选举出党的中央领导机构。上海是党的诞生地，中国共产党从这里启航，而且“上海作为党的事业发源地和红色风暴起点”，在很长时间里都是一块思想活跃、力量集中、活动频繁、资源充足、影响广泛的革命圣地，对其他革命圣地诸如井冈山、遵义、延安和西柏坡等也都有着深远的影响。发源于上海的红色文化如同燎原之火，从上海一直辐射至嘉兴、井冈山、遵义、延安和西柏坡不同地域、不同时期，在中国共产党长期的革命斗争中的凝聚了红色因子，传播了红色文化。

上海：丰厚的红色文化资源