白百何和成都确诊女孩，都被困在“女性私德”的淤泥里（最新发布）(2)

但凡你被抓住一个“出格”的举动，关于你生活的一切细节都会被安排，一步步的去“佐证”决定你的品性、你的为人、你的能力甚至你的人生。

《无问西东》

仔细想想，我们是否放大了对“女性私德”的标准，用过于一丝不苟的眼光在要求女性？

不能去夜店，不能谈多段恋爱，不能被拍到不好的表情……否则就不是什么正经女人。

当无数言论汇聚成一个雪团越过真相滚向当事人时，这就不仅仅是对于“私德”的审判了。

而是一群披着“正义”皮的人在主观臆断她人，享受让自己高高在上权力不对等的快感！

不要让私德审判成为恶行的避风港

这样做会产生一个很坏的后果：

就是社会风向对女性私德的严苛，特别容易让“有心人”钻漏洞。

不论做出怎样恶劣的行为，只要在女性身上贴上“私德问题”的标签，舆论就特别容易被带偏。

这一点，几位被伴侣控诉家暴的男性就拿捏的非常精准。

当张培萌回应妻子漠寒控诉他家暴时，长文中特地加了这么一段话，但没有配套任何相关证据。

就好像一旦他开始辩解妻子是一个作风不正的人，这场两个人的争端他就能突然占了上风。

妻子的“曾私生活不检点”有利的帮他转移了视线，让大家感受到他的妻子“应该是一个什么样的人”。

虽然漠寒曾对这样的指控作出回应，可评论中仍可看出社会舆论的对“私德”的指控。

对这些人来说，漠寒的回应是否有证据根本不重要，“不检点”就是最大的恶行。

这种空穴来风的对女性的侮辱，真的很容易被人利用，洗白自己从施暴者变成了受害人。

之前蒋劲夫把日本籍女友打到鼻青脸肿，回应说日本籍女友私生活混乱、贪玩屡教不改，这才憋不住拳打脚踢。

这一度让网友风向立刻转向了他，好像他的暴行得到了多好的解释——

“他那么热情开朗，那女人不做点坏事儿他怎么可能动手呢！”

当时的评论有多难听，这场闹剧就有多可笑。

然后呢？

事实胜于雄辩，之后蒋劲夫多次被爆出家暴女友。

而且如果你真的觉得作风不检点，分手、离婚大有途径，可暴力唯一可以说明的，仅是个人的情绪难以自控。

他们会不知道自己行为的恶劣性吗？他们知道，也正是因为知道，才会搬出“女性私德”控制舆论。

最可悲的就是，往往就有这么一群人，不需要分青红皂白，只需要一个苗头，就可以引发他们的“正义”，去做那个抱不平的神。

而女性想要自证清白，洗刷掉自己身上的私德质疑，难上加难。

辱骂“荡妇”会让人觉得自己是高尚的

《驴得水》中有这么一个经典段落：任素汐饰演的支教女老师被当众落发，以私德被审判。

在电影中，张一曼是一个名声并不好的女人，她自由烂漫，在“性”上非常开放，于那个年代，是个“荡妇”。

她既有同为教师却十分市侩的裴魁山作为床伴，又因为私利而睡服了一度淳朴的铜匠，她不是一个道德意义上的好人。

《驴得水》

但她很真实、也很努力生活。

在水都打不着的小山村，她仍然热爱旗袍、鲜花，给身边的人缝制好看的衣裳。

所以，在面对公利而必须献祭自己被审判时，她曾经的相好对她破口大骂、纯粹的铜匠变得妒恨命她自扇耳光，甚至最信任的校长也迫于权威将她最钟意的一头秀发剪成癞痢头时。

她终于疯了。

最后在一片闹剧中，张一曼一声枪响结束了自己的性命，她的花落了。

在此，并不需要做公德的探讨，因为这部逐渐揭开人性的电影，在公德的败坏上没人能脱罪。

可有趣的是，公德无人审判、私德被放大弹劾。

这里面有一个绝对的好人吗？

没有。

可每一个图私利的人，都可以瞬间凝聚成一股力量，将“女性私德”成为掩饰肮脏最大的亮点。

辱骂“荡妇”会让人觉得自己特别伟大，特别高尚。

所以可以放下揭开公德腐朽的真相，转而马不停蹄地去做良知上的圣人。

结局是多么的讽刺，所有恶行都被粉饰太平，从一而终真实的人却为此付出代价。

最后她姐想说：

“女性私德”是一种很偏执的标签化女性。

一个女人升职太快，很有可能会被质疑“上位”；

一个女孩男性好友多，又会被怀疑“公车”；

一个单亲妈妈大概率是个“差评”——谁知道孩子爸爸为什么丢下她们。