| 封建社会 | ||||
| 教育(管理)机构 | 课程特点 | 选拔制度 | ||
| 春秋战国 | 官学衰微、私学兴起 | 以儒、墨为主的显学盛行 | ||
| 汉代 | 官学、私学 | “罢黜百家、独尊儒术” | 察举制、征辟制 | |
| 魏晋南北朝 | 九品中正制 | |||
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中 |
隋唐 |
国子寺(国子监); “六学”“二馆” |
实行分科教学(经、史、律、书、数) |
科举制 |
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国 |
宋朝 |
中央官学、地方官学、 书院 |
程朱理学成为国学.儒家经典被缩减为“四书”“五经” (“四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》;“五经”:《诗 经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》) |
科举制 |
| 清朝末年 | 学堂 | 中体西用 | 废除科举(1905年) | |
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西 方 |
中世纪 |
教会学校 |
僧院学校、大主教学校:七艺(三科:文法、修辞、辩证 法;四学:算术、几何、天文、音乐); 教区学校:简单的读、写、算 |
僧院学校、大主教学校:培 养僧侣和统治人才: 教区学校:对普通贫民子 弟进行宗教教育 |
| 骑士学校 | 骑士七技(骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗) | 效忠封建领主的家庭教育 | ||
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代表人物 |
代表著作 |
教育思想 |
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夸美纽斯 (捷克教育学 家.被誉为“教 |
《大教学论》(1632) ——教育学开始形 成一门独立学科的 |
①教学原则:教育要遵循人的自然发展的原则; ②教学制度:系统论述班级授课制方法和实施内容; ③教学思想:“泛智教育”——把一切知识教给一切人; ④教学内容:规定了百科全书式的课程; |
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育学之父”) |
标志 |
⑤教学方法:首次提出并论证了直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等一系 列教学方法 |
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卢梭 (法国启蒙思想 家、教育学家) |
<爱弥Jg) |
①倡导自然教育,主张让儿童顺其自然地发展,甚至摆脱社会影响,他曾说:“出自 造物主之手的东西都是好的,而一到人的手里就全变坏了”; ②倡导儿童本位的教育观,要高度尊重儿童 |
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康德(德国哲学 家.把教育学作 为一门课程在 大学里讲授的 第一人) |
<康德论教育> (又称为<教育论)) |
①人的所有自然禀赋都有待于发展,才能生存,“人是唯一需要教育的动物”; ②教育的根本任务在于充分发展人的自然禀赋,使人人都成为自身,成为本来的 自我.都得到自我完善 |
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裴斯泰洛齐 (瑞士教育 学家) |
《林哈德和葛笃德) 《葛笃德怎样教育她 的子女》 |
①倡导自然主义教育思想; ②最早提出“教育心理学化’’的主张; ③提倡情感教育,爱的教育; ④西方教育史上第一位将“教育与生产劳动相结合”这一思想付诸实践的教育家 |
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洛克 (英国教育 学家) |
《教育漫话》 |
①提出“白板说”,认为人的心灵如同白板,观念和知识都来自后天,并且得出结 论,天赋的智力人人平等,“人类之所以千差万别,便是由于教育之故”,主张取消 封建等级教育,人人都可以接受教育; ②主张绅士教育。绅士的教育要把德行的教育放在首位,主张绅士教育应在家庭 实施 |
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赫尔巴特 (德国教育学 家.被誉为“科 |
《普通教育学》 |
①以伦理学和心理学作为教育学的理论基础; ②强调教师的权威作用,强调教师的中心地位,形成了传统教育教师中心、教材中 心、课堂中心的特点; ③提出“四阶段教学”理论,将教学过程分为清楚(明了)、联想(联合)、系统和方法 |
| 学教育学之父” | (1806)——标志规 | 四个阶段,后由他的学生齐勒修改为预备、提示、比较、总括、应用五段,称“五段教 |
| “现代教育学之 | 范教育学的建立 | 学法”: |
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父”.传统教育 派的代表人物) |
④教育性教学原则:“我想不到有任何无教学的教育,正如相反方面,我不承认有 任何无教育的教学”: ⑤教育的目的:培养良好的社会公民 |
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杜威 (美国教育家, 实用主义哲学 创始人、现代教 育派代表人物) |
《民主主义与教育》 (也译为《民本主义 与教育》) |
①新三中心论:“儿童中心(学生中心)”“经验中心”“活动中心”; ②教育即生活,教育即生长,学校即社会; ③教育即经验的改组或改造:这是其教育思想的基础与核心; ④五步教学法:创设疑难情景;确定疑难所在;提出解决问题的种种假设;推断哪 个假设能解决这个困难:验证这个假设; ⑤提出了教育无目的论 |